주기도문의 근원적인 이름이 바로 ‘Pater Noster’ 라는 라틴어 단어입니다. 파테르는 ‘아버지’이고, 노스테르는 ‘우리의’라는 뜻입니다. 예수를 그리스도라 고백하는 믿음의 사람들이 순교의 순간까지 손에 꼭 쥐고 놓지 않았던 신앙의 정수가 파테르 노스테르였습니다. 로마제국의 박해와 위협 속에서도 놓칠 수 없던 그 이름, 자신들의 영혼에 새겨넣을 수밖에 없었던 그 무늬, 그 기도가 바로 파테르 노스테르인 것입니다. 우리가 붙들어야 할 기도의 모범이자, 예수 공동체의 이상이 여기 들어있습니다. 즉 주기도문은 단순한 기도문이 아니라, 주님의 전 인격과 사역이 투영되어 있는 ‘복음 중의 복음’입니다. 그래서 주기도문을 추적해 보면 주님의 삶과 사역의 본질을 파악할 수 있습니다.
주기도문에서 우리에 관한 청원(us-petitions) 중에 세 번째 간구가 “다만 악에서 구하시옵소서”입니다. 여기서 말하는 악(惡)은 인간을 완전히 파멸시키는 어둠의 권세와 관련되어 있습니다. 악의 힘이 인격화 될 때 하나님의 창조 질서를 파괴하고 온 세상을 황폐하게 만드는 악한 영향력이 발휘됩니다. 악의 힘은 인간의 능력으로는 통제가 불가능하기에 우리는 이 악으로부터, 악의 힘으로부터 구원해 달라고 기도해야 합니다.
한편, 악이 뿌리를 내리고 전진기지를 구축할 수 있는 요인은 밖에 있는 것이 아니라, 우리 인간 내면에 있습니다. 그것은 바로 악의 진원지인 ‘탐욕’입니다. 돌아온 탕자의 비유에서 아버지와 함께 살고 있던 둘째 아들은 아버지로부터 자기의 몫을 챙겨 탐욕을 따라 살아보았습니다. 그러나 결국 그것은 악의 함정이었고, 인간으로서 지니고 있었던 고귀함과 신성한 긍지와 도덕성과 같은 아름다운 가치를 전부 잃어버리고 말았습니다.
그럼에도 우리는 악의 위협으로부터 좌절하거나 두려워할 필요가 없습니다. 왜냐하면, 이 악의 권세가 예수 그리스도의 십자가에서 이미 궤멸되었기 때문입니다. “다만 악에서 구하시옵소서”라고 기도하는 것은 예수 그리스도께서 이미 이루신 승리에 동참할 수 있게 해달라는 청원입니다. 사도 바울은 “밤이 깊고 낮이 가까웠다(롬 13:12)”고 하며, 악의 왕국의 종말과 하나님 나라의 도래를 내다보았습니다. 또한 이 간구 속에는 악으로부터 등 돌린 우리 자신을 하나님 나라를 위해 내어놓는 새로운 결단이 담겨 있습니다. 악으로 선을 이기는 믿음의 용사들은 세상 가운데 하나님 나라의 건설자로서 새로운 헌신과 섬김의 꿈을 꿉니다.
