장경철 목사

하나님은 한 사람 한 사람과 고유한 성경 이야기를 써 내려가신다. 이를 ‘써바이블’이라 부를 수 있다. 하나님의 사랑은 단순히 우리를 기분 좋게 하거나 형통하게 만드는 데 그치지 않는다. 하나님의 사랑은 작품을 향한 작가의 집요한 사랑처럼 우리를 당신의 표적으로 삼으시는 두렵고도 놀라운 사랑이다. 하나님은 창세 이래 우리를 ‘길거리 캐스팅’ 하신다. 갈대아 우르에서, 다메섹 도상에서, 그리고 오늘 우리가 서 있는 바로 이 자리에서. 하나님의 캐스팅에서 제외되는 자리는 없다. 주님은 우리와 함께 성경 이야기를 계속 써 내려가신다.

“일어나서 함께 가자”는 지금 쉽게 일어설 수 없는 고통 속에 있음을 전제한다. “바위 틈 낭떨어지 은밀한 곳에 있는 나의 비둘기야”는 사람을 만나고 싶지 않은 상태를 뜻한다. 고통은 버림받았다는 신호가 아니라 하나님의 캐스팅이 시작되는 자리다. 고통의 청지기가 되어 보라. “저 사람 안에는 어떤 고통이 있길래 저렇게 말하고 행동할까?” 이렇게 생각할 때, 우리는 타인의 아픔에 응답하는 성숙한 존재로 거듭난다.

하나님은 아담에게 “네가 어디에 있느냐?” 가인에게 “네 아우 아벨이 어디 있느냐?”사울에게 “네가 어찌하여 나를 핍박하느냐? 가시채를 뒷발질하는 것이 너에게 고생이구나” 하고 부르셨다. 이사야 40장 26절은 말한다. “주께서는 수효대로 만상을 이끌어 내시고 그들의 모든 이름을 부르시나니.” 하나님은 고통 가운데 있는 자를 외면하지 않고 친히 찾아가 이름을 부르시며 “일어나 함께 가자”고 손을 내미신다.

빌립보서 2장 13절은 말한다. “너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니, 그가 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희 안에 소원을 두고 행하시나니.” 하나님은 우리 마음속에 소원을 두시고, 그 소원을 통해 우리를 이끄신다. 우리의 소원은 하나님의 은혜가 흐르는 통로가 된다. 고통은 복잡한 욕망을 걷어내고 우리의 소원을 단순하게 만든다.

하나님은 모든 피조물을 고유하게 지으셨다. 예수님은 들풀 하나도 입히시는 하나님이 너의 이야기를 쓰지 않으시겠느냐고 말씀하셨다. 지금 당신의 삶은 하나님과 동료 피조물에게 분명한 기여를 하고 있다. 당신이 얼마나 아름다운지는 당신만 모른다. 하나님은 당신의 삶을 찾아가시고, 당신의 영혼 안에 당신을 반영하시며 말씀하신다. “네 얼굴은 아름답고, 네 소리는 부드럽구나.” 이사야 43장 21절은 선포한다. “이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 하려 함이니라.”

주님의 캐스팅 사건을 통해 내가 나를 더 이상 미워하지 않고 건강하게 사랑하는 길이 열리기를 소망한다. 하나님은 오늘도 당신의 이름을 부르며 함께 이야기를 써 내려가길 원하신다. “이제 당신의 써바이블 여정을 통해 당신의 하나님 이야기를 들려주세요!”