설교 동영상

     
산 교육

    신명기 책은 모세가 이스라엘 백성들이 요단강을 건너서 가나안 땅으로 가기 전, 그들을 가르친 산 교육의 책입니다. 모세는 하나님과 백성 사이에 중보자의 역할을 하면서, 하나님께 받은 계명과 율법을 가르치는 교육자의 소명을 다하였습니다. 교육의 중요성은 다음 세대를 있게 하는 백년대계이기 때문입니다. 산 교육의 의미는 다음과 같습니다.
    첫째, 정체성(identity)의 교육입니다. 애굽 땅을 나와서 40년 광야세월을 살고 모압 평지에 이르게 된 것은 하나님의 전적인 인도하심이기에, 가나안 땅에서도 그것을 잊지 않고 하나님을 경외하는 삶을 살라고 모세는 백성에게 가르칩니다. 자녀들과 후손에게도 그것을 가르쳐 알게 하라고 합니다. 지금 주어지는 말씀이 과거 애굽 땅과 시내산에 있었던 부모에게 준 것이었고, 이것은 미래의 후손들에게도 전해져야 할 같은 말씀이라고 말하며, 과거와 현재 미래를 잇는 교육의 중요성을 선포하였습니다. 정체성의 위기는 계승되는 역사에 대한 무지에서 나옵니다. 유대인들은 정체성에 대한 교육을 위해, 불행과 고난의 역사를 잊지 않으려고 노력합니다. 역사를 기억하도록 교육하는 것이 산 교육입니다.
    둘째, 우선순위(priority)의 교육입니다. 신명기 6:4을 흔히 Shema(들으라)라 부릅니다. ‘마음과 힘과 뜻을 다하여 하나님을 사랑하라’ 는 것은 십계명의 첫 계명들로 구체적으로 제시되었습니다. 하나님을 경외하는 것과 반대되는 것은 인간의 뜻이나 탐욕으로 우상이나 재물을 섬기거나 하나님을 이용하는 것입니다. 신앙의 근본을 무시하면 행위적 무신론자가 됩니다. ‘이웃의 것을 탐내지 말라’ 는 것은 하나님 아닌 것에 대한 탐욕이 만들어내는 사회악을 경계하고 있습니다. 첫 계명으로 다시 돌아가는 마지막 계명입니다. 인생의 우선순위가 하나님이 아닐 때, 인생, 가정, 사회, 종교에 세속적 욕망이 지배하는 어둠이 드리우게 됩니다. 산 교육은 생명을 얻게 하고, 그것을 더욱 풍성케 하는 생명의 하나님을 우선으로 가르치는 교육입니다.
    셋째, 살아있는 말씀의 교육입니다. 유대인들은 하나님의 말씀을 작은 함에 넣어서 손목이나 머리에 차고, 혹은 집이나 방 문 위에 달아놓았습니다. 하지만 중요한 것은 하나님의 말씀을 마음에 새기는 것입니다. 말씀은 하나님과 인간의 영이 만나도록 역사하는 살아있는 말씀입니다. 마음에 새기기 위해서 말씀을 집이나 길거리 어느 곳에서나 가르쳐야 하고, 일어나고 누울 때 아침부터 저녁까지 언제나 가르쳐야 하고, 부모가 가르치고 자녀가 배워야 합니다. 부모가 가정의 교사가 되고, 모든 곳이 교육현장이 되게 하라는 것입니다. 살아있는 말씀으로 교육할 때 산 교육이 되고, 모든 성도는 산 교육을 위한 말씀의 교사가 되어야 합니다. 교육이 살아 있을 때, 살아있는 참된 인생이 되는 것입니다.